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Feminismo

Valérie May tiene 28 años y se define como una escort alternativa. Adriana Domínguez

Valérie May forma parte de un movimiento en España que defiende el trabajo sexual por voluntad propia.

No quiero seguir en este sistema laboral“, añade. Natalia Ferrari soportó sólo tres días trabajar en un McDonald’s. “Debería haber empezado a prostituirme mucho antes“, se lamenta.

En los últimos años nos hemos encontrado con dos fuerzas  opuestas por un lado se encuentran  los activistas que quieren acabar con todo tipo de trabajo sexual y por otro lado las trabajadoras/res sexuales que lo reivindican.

Los que quieren abolir la prostitución tienen una seria de textos y videos alegando el modelo de explotación capitalista con base en los proxenetas que se quedarían con la mayor parte de las ganancias, el abuso  y la discriminación por parte de la sociedad y para verlo como un modelo de propagación del patriarcado muy vinculado a la violencia doméstica, por otro lado están las mujeres que lejos de verse esclavas sexuales explotadas por un cafiolo, se ven como emprendedoras independiente de un producto de lujo con el  DERECHO de seleccionar a sus clientes según sus propios criterios como si de parejas normales se trataran.

Comparto esta entrevista muy completa sobre el ACTIVISMO EN DEFENSA DE LOS TRABAJADORES SEXUALES tema que es menos difundido y TABÚ

Note de: María G. San Narciso 

La vida de Valérie May puede leerse a través de su cuerpo. Su brazo izquierdo lo ocupa, casi por completo, un enorme tatuaje con diferentes dibujos: un cerdo, tomates, una flor de loto… Representan todos ellos el vegetarianismo, régimen alimentario que sigue desde hace tiempo. La gran composición desemboca en un triángulo que se hizo cuando trabajaba como integradora social. Tiene otro tatuaje en las costillas que se hizo con su hermana con la palabra sisters.

En el escote lleva en tinta un cuadro del pintor Alfons Mucha que simboliza el feminismo. Su perro está en la pierna izquierda. En la barriga reposa una estrella japonesa que se hizo a los 17 años y que significa ‘esperanza’. El próximo que se hará será el de una pin-up con la palabra ‘empoderada’ en inglés. Lo hará en honor a su profesión: la de puta.

Valérie May es una de tantas mujeres que hay en España ejerciendo el trabajo sexual por voluntad propia. Putas y feministas que, como si fuese una alfombra, le han dado una sacudida a la palabra hasta hacer caer todos los estigmas que, igual que motas de polvo, viven aferradas a ella. Son mujeres que entienden que el feminismo implica tomar el control de sus propios cuerpos y que sea respetable. Que no glorifican su trabajo, pero que lo defienden por ser la mejor opción para ellas. Por ser su elección.

“La sociedad prefiere que seas camarera trabajando doce horas al día por 600 euros a trabajar en esto”, afirma Valérie May. Se define en su página web como una escort alternativa. Tiene el pelo verde y lleva los labios de color carmín. Se reparte el trabajo entre Tarragona y lo que le sale en Barcelona. Tiene 28 años y lleva algo más de seis meses prostituyéndose.

Valérie May tiene 28 años y se define como una escort alternativa. Adriana Domínguez

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CASTING PARA ELEGIR CLIENTE

Su madre fue la primera persona en saberlo. Sabe que decidió ejercer esta labor sin esconderse. Sin dobles vidas. Pero muchos conocidos se extrañan. ¿Cómo decidió eso teniendo estudios y experiencia laboral? La respuesta para ella es fácil: “No quiero seguir formando parte de este sistema laboral”, explica.

La primera persona en saber que Valérie ejercía la prostitución fue su madre.

La primera persona en saber que Valérie ejercía la prostitución fue su madre. Adriana Domínguez

Y porque tiene dos dedos de frente, dice. “Una de las cosas que la gente piensa cuando te metes en esto es que te va a dar por el alcohol, las drogas, y que te vas a acostar con cualquiera. Y todo lo contrario. No he fumado en mi vida y escojo a mis clientes. Un masajista ofrece sus manos a cambio de una experiencia concreta. Pues lo mío es lo mismo. No vendo mi cuerpo porque eso es hacerte propiedad de algo. Y yo no me hago propiedad de nadie. Llego a casa con todas mis partes”, dice riéndose.

Valérie May hace una valoración previa antes de tener un encuentro con uno de sus clientes. Si no cree que vaya a conseguir una conexión desde el principio no queda con ellos. Por ejemplo, no acepta a hombres machistas ni a personas que se crean que están en una situación superior porque ella sea puta. Reconoce que tampoco estaría con un cazador.

Cuenta que con el primer cliente rompió el estigma. Era un chico más joven que ella. “Los clientes son personas completamente normales”, afirma.

Natalia Ferrari se define como vegana, bisexual, atea y antinatalista.

Natalia Ferrari se define como vegana, bisexual, atea y antinatalista. Mai Oltra

La asociación Aprosex ayuda a mujeres que, como Valérie, están iniciándose en la profesión. Una de esas mujeres es Shirley McLaren. Su nombre artístico recuerda al de Shirley MacLaine, la actriz de Irma la dulce. Pero ella recalca que no lo escogió por eso. Lo de Shirley es porque es fan de la cantante escocesa del grupo Garbage. El apellido es porque le apasiona el automovilismo. Y Ferraris ya había unas cuantas.

“Lo que ha pasado con la crisis es que muchas mujeres, al perder su trabajo y no tener problemas con tener sexo con desconocidos se han lanzado a esto. Pero, claro, sin guía. Y como cualquier faena, te tienes que estar reinventando, actualizando. Aprendiendo. El problema es que aquí, como todos follamos, la gente se cree que lo puede hacer bien. Hay gente que puede cocinar muy bien en su casa pero luego no puedes ser jefe de cocina. Aquí pasa lo mismo. Tienes que profesionalizarte, estás atenta a muchas cuestiones”, dice.

Shirley es una mujer transexual que lleva varios años viviendo en España. Nació en México. Allí estudió periodismo. Hace más de una década que ejerce la prostitución. Responde a los abolicionistas con determinación: “Nosotras somos las que tenemos la sartén por el mango. El discursito del abolicionista es que paga por nuestro cuerpo, así que el cliente puede hacer con nosotras lo que quiere. Eso es mentira. Y además es súper peligroso. Al repetirse esa conducta, acaba calando en todos los imaginarios: en las chicas que están empezando, que se acaban creyendo que pueden hacer con ellas lo que quieran; y con los clientes. ¿Las abolicionistas, entonces, nos protegen a nosotras o están protegiendo su modus vivendi?”, se pregunta.

Ferrari encontró en la prostitución condiciones que le resultaron muy atractivas

Ferrari encontró en la prostitución condiciones que le resultaron muy atractivas Mai Oltra

Yo no podría trabajar en un matadero porque se me revolverían las tripas, como a otras mujeres se les pueden revolver al comerse la polla de un señor”, explica.

Shirley define a las prostitutas como “artistas del sexo”. “Cada relación no sale igual, es independiente. Es como si tuvieras un huipil (una prenda artesana mexicana). Cada una es diferente porque se hace a mano y es individual. Y eso tiene que tener un coste. No vendemos un producto de necesidad. Vendemos un producto de lujo”, dice. Y eso es algo que no todas las novatas tienen en cuenta a la hora de fijar los precios.

Sobre los clientes tampoco tiene nada malo que decir. Si son educados, limpios y no la regatean, todo está bien. Y si encima tienen buena conversación y le traen regalos, pues mejor.

La lucha política de las ‘Putas Indignadas’

Paula Ezquerra se considera una puta activista. Fue portavoz de la plataforma Putas Indignadas.

Paula Ezquerra se considera una puta activista. Fue portavoz de la plataforma Putas Indignadas. Cedida

Su lucha también va por la rama política. Ha intentado hablar y reunirse con diferentes políticos. Pero todavía no ha obtenido una respuesta clara. “Ciudadanos pide que seamos autónomas. ¿Pero por qué no podemos trabajar para terceros que paguen nuestra seguridad social como cualquier otra empresa? Simplemente porque trabajamos con los genitales”.

Explica que no consigue hablar con Alberto Garzón y que una vez charló cinco minutos con Íñigo Errejón, ambos de Unidos Podemos. Pero ninguno acaba por determinarse a su favor. “Los derechos humanos no se pueden debatir. Sabemos que hay cosas muy feas en nuestro trabajo, eso no lo vamos a negar. Pero igual que en otros sectores. Para hacer un móvil sabemos cómo se consigue el coltán. Pero nadie dice que hay que acabar con la minería o que hay que abolir la industria tecnológica. No. La única industria que dicen que hay que abolir porque hay trata y hay violación de los derechos humanos es la de la prostitución”, asegura.

Además de Aprosex, sólo en Barcelona hay otras tres organizaciones más que velan por los derechos de las trabajadoras sexuales: Putas Indignadas, Putas y Alianzas y la asociación Genera. Durante un tiempo, la portavoz de la primera fue Paula Ezquerra, para dar la cara –“que ellas dan la cara por sí solas, no me necesitan a mí, pero sobre todo ante medios de comunicación por la cuestión del estigma y de la familia”, dice-.

Ahora es portavoz de la asamblea general. Ha hablado con políticos, con organizaciones internacionales. También ha sido consejera de la CUP en el distrito de Ciutat Vella de Barcelona hasta finales de octubre de este año. “Llegué a un acuerdo porque me interesa más concentrar mi lucha en los derechos de las trabajadoras del sexo”, dice. En ese distrito está el barrio del Raval y su calle Robadors, donde se concentran numerosas trabajadoras sexuales.

Shirley es una mujer transexual que ejerce la prostitución desde hace más de una década.

Shirley es una mujer transexual que ejerce la prostitución desde hace más de una década. Adriana Domínguez

Así que Paula Ezquerra es “puta activista”. “O activista puta”. El tema es que lleva desde los 18 años ejerciendo. Ahora tiene 45. Nació en Buenos Aires, tiene doble nacionalidad y ha trabajado en muchas partes del mundo. Y para ella, lo mejor que le ha dado su trabajo es tener tiempo libre. Un beneficio que no habría conseguido con ningún otro empleo, según dice.

“Yo tengo una frase que es: el estigma puta atraviesa a todas las mujeres”, sostiene. “Nosotras nos reapropiamos de la palabra puta, pero creo que todas las mujeres nos la debemos apropiar porque es una manera en la que los hombres nos controlan”. Porque Ezquerra estira el discurso a todas las mujeres, no sólo a las trabajadoras sexuales. “Si tenemos un mayor control sobre nuestro cuerpo y no permitimos que nadie nos diga cómo hacer, o cómo ser o disponer de nuestro cuerpo, de nuestra sexualidad, sensualidad, del erotismo, sin esa mirada acusatoria del patriarcado y del machismo, la sociedad hará un avance impresionante”, dice.

Paula Ezquerra lamenta lo que llaman la “santificación de sus vaginas” y la moralidad impuesta. También que sean expuestas siempre como víctimas, cuando no son vulnerables, sino “vulneradas”.

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“Debería haber empezado a prostituirme antes”

Otra de las mujeres que más ha defendido su trabajo como puta en medios de comunicación durante este último año ha sido Natalia Ferrari. Ella, al contrario que otras muchas mujeres, no sólo ha hecho pública su cara. También su nombre.

Cuando comenzó a tomar decisiones sobre cómo iba a trabajar, tenía asumido que debía ponerse un nombre artístico al ver que era lo que todas hacían. “Pero según construía mi discurso y tenía claro que quería trabajar contra el estigma, me di cuenta de que no tenía coherencia para mí ocultarme o separar mi identidad de mi trabajo. Creo que hacerlo es una opción legítima y, teniendo en cuenta que las prostitutas vivimos una discriminación similar a los homosexuales hace 50 o 60 años, en muchos casos el anonimato es más que necesario para nuestra seguridad”, dice.

Y añade: “Muchas compañeras viven con miedo de que en su otro trabajo se enteren y las echen, o sus familias dejen de hablarles, o ya no quieran contratarlas o se nieguen a alquilarles pisos. Sentí que usar mi nombre real y enseñar mi cara no iba a afectarme tanto, pero sí podía marcar una diferencia en otras. Para que se nos vea como personas que hemos decidido este trabajo, que no queremos vivir marginadas y que nos merecemos respeto”.

Natalia Ferrari se define como una mujer “bastante peculiar”. Es vegana, bisexual, atea, antinatalista y sólo practica relaciones abiertas. Dejó el instituto a los 13 años.

Antes de trabajar como meretriz había probado con otros trabajos. “Soportó” estar en un McDonald’s durante tres días y no aguantó más. Lo siguiente fueron otros dos días trabajando como teleoperadora. También estuvo un par de años como vigilante de seguridad y en el servicio de atención al público en un museo. Alguna temporada la pasaba a tiempo completo de voluntaria en una ONG en defensa de los derechos de los animales.

Cuenta que estaba muy cansada de su trabajo, que se veía a sí misma estancada con 30 o 40 años en un empleo precario que no le aportaba nada en el desarrollo personal. Así que entró en pánico. Decidió dejarlo y buscar alternativas. Encontró en la prostitución condiciones que le resultaron muy atractivas.

“La primera vez tenía miedo, por un momento me creí el cuento de que los hombres que pagan son monstruos y que el papel de la puta es el de ser una mujer sumisa. Pero la realidad es que la cita fue incluso más agradable que otras en las que no ha habido dinero de por medio. Tuve la sensación de que debería haber empezado a prostituirme mucho antes”.

Una manifestación de la plataforma Putas Indignadas, de la que Paula Ezquerra (derecha) fue portavoz.

Una manifestación de la plataforma Putas Indignadas, de la que Paula Ezquerra (derecha) fue portavoz. Cedida

FUENTE: elespanol.com

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Violencia de Genero en Rivera - Uruguay

Encuentro trunco con la junta departamental de Rivera.

Leticia Mateos Canale
Hace unos días realizamos, mis compañeras del servicio de violencia basada en género y yo, un taller de sensibilización en la junta departamental de rivera acerca de la temática (invitación realizada x la comisión de género de allí). Nos presentamos, contamos de dónde veníamos y qué íbamos a hacer. Planteamos que nos parecía súper interesante tener ese encuentro allí, ya que ellos, los ediles, no eran nada más y nada menos que referentes de nuestra sociedad. Los votamos, están allí para ser los voceros de nuestras inquietudes de alguna manera, se supone…

Pero salí mal...No Sé si enojada o triste, eso, sólo triste, varias cosas me molestaron…
Luego de presentar el tema, se evidenció -más allá de que era una reunión extraordinaria y x alguna razón los legisladores pueden rotar- por parte de algunos presentes, el poco interés a escucharnos.
Dp de presentar la dinámica, que constaba solamente en leer unas frases y discutirlas, surgió por ahí alguna frase como las siguientes: “un 30% de las mujeres provocan la violencia”, otra, “la violencia es una adicción y las mujeres están criando mal a sus hijos”, a esta última interrumpí preguntando por el rol del padre…

Entre otras frases, otro se preguntó por los valores, adónde vamos a llegar??? Y otros emitieron algún discurso falaz, cargado de politiquería barata….Muy Preocupados x agradecer la palabra al presidente de la junta…

Íbamos a poner sobre la mesa un tema actual, que afecta a muchas mujeres por su razón de género…Con La intención de que el mensaje se entendiera… Pero no… La violencia xa todos, parece ser lo que pasó en el clásico pasado, el almacenero que murió en la esquina, hechos que no justifico y q x supuesto son actos de violencia…Pero Cuando hablamos de violencia de género…La Mujer queda completamente invisibilizada, algo hizo….

Nos recae la responsabilidad de cuidad a los hijos, llevarlos al control, ocuparnos de la casa, del “cuidado del hogar”, de la “estabilidad de la familia”….pero a la hora de hablar de un golpe, una agresión verbal o de la muerte de una de nosotras, producto de este tipo de violencia …somos unas feministas, aburrimos….

Me pregunto si seguir enojándome es al cuete o no…
Entré creyendo que hablando desde el corazón, desde un lugar de ponerse en los pies de esa mujer, apostando -como dije arriba- a la sensibilidad de cada uno…. Y salí desconcertada….

Aclaro que esto es una opinión pura y exclusivamente personal, nada tiene que ver mis compañeras con esta publicación!

Femicidios y, Violencia de genero

Femicidios y, Violencia de genero

 

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La Guerra de los géneros: Feminazis & Hombristas a muerte.
#machismo #MGTOW #masculinismo #igualitarismo #feminismo #feminazismo #hembrismo #hombrismo

El feminismo es una fuerza positiva que está ayudando a construir un mundo más igualitario, El machismo y la sociedad patriarcal son resabios de un oscuro pasado pasado que se rehúsan a morir. Sin embargo existen muchos resentimientos de un género contra el otro, luego de varias discusiones en los muros me encontré con una comunidad muy polarizada donde cualquier comentario podía encender el polvorín.

Por eso es necesario aclarar algunos puntos y dar algunos definiciones, no creo mucho en las etiquetas pero a título informativo pueden ser útiles para marcar tendencia, algunos de estos grupos son muy nuevos y todavía se están poniendo de acuerdo con el nombre que los identifica, les paso esta imagen con los más reconocidos y me guardo uno para el final que todavía está en curso.

#machismo #MGTOW #masculinismo #igualitarismo #feminismo #feminazismo #hembrismo #hombrismo

HOMBRES EN LA MIRA.

Es típico que aparezcan frases bajo la consigna de Feminista que en realidad tienen un carácter revanchista son por definición HEMBRISTAS o FEMINAZISTAS ya buscan acusar a todos los hombres de violadores, golpeadores o acosadores cuando muchos de nosotros en toda nuestra vida no hemos hecho más que tratar como igual o incluso de favorecer a nuestras compañeras, hermanas, amigas o conocidas eso naturalmente nos genera indignación porque estamos pagando los platos rotos de otros.  Vivimos en una sociedad patriarcal , así como es capitalista y superficial pero eso no quiere decir que estemos trabajando activamente para mantenerla así, si no que en realidad muchos luchamos contra eso que se nos impone y tratamos de hacer del mundo un lugar mejor mediante el uso de la razón.

También están los mensajes que aluden a la obvia superioridad de la mujer con afirmaciones como que en un matriarcado no existirían ni las guerras, ni el hambre, ni el robo o más mundanas como que las mujeres no son infieles nunca (solo se vengan o se enamoran)  mientras que los hombres los son por naturaleza.

SIN DERECHO A REPLICA.

Pobre del infeliz que se lo ocurra replicar o acotar algo de una consigna “Feminista”, automáticamente por ser hombre no importa lo más mínimo la lógica o claridad de tus argumentos sos un cerdo machista sirviente del patriarcado opresor.

De hecho como frutilla de la torta Internet está lleno de “Frases que te descubren como un machista” y lo que encontramos son simplemente comentarios o replicas a algunas actitudes feministas o sea que volvemos al tema.

NEOMACHISTAS

Buscando más información sobre el tema me encontré con grupos muy curiosos, los machistas clásicos tratan de no hacer mucho ruido, se les escapan cosas en el cotidiano pero no se reúnen en redes o foros abiertos a hacer apología del machismo lo que si lo hacen son los que no se consideran machistas y se denominan HOMBRES LIBERADOS O M.G.T.O.W (Los Hombres que Siguen su Propio Camino) estos se consideran bajo ataque continuo de las mujeres que los quieren esclavizar, escuche algunos testimonios y básicamente son historias de como una mujer los uso y les arruino la vida, desde el joven cuya novia mandona se fue de turismo sexual a Cuba quedo embarazada y quería que el pobre infeliz se hiciera cargo del niño que no era suyo hasta el hombre mayor divorciado que perdió la casa, el auto, los hijos y la mitad del sueldo en mano de  la bruja infiel de su Ex.

Otro temor de los hombres del M.G.T.O.W  es que sienten que el sistema legal actual favorece injustamente a la mujer por lo que cualquier compañera de trabajo o empleada los puede chantajear con una falsa denuncia de acoso sexual, asi como cualquier novia o pareja los puede dejar en al ruina con una falsa denuncia de violencia doméstica, viven en continuo terror de ser utilizados y dejados de lado. Estos citan mucho para fundamentar su machismo razones biológicas y tribales.

Una versión un poco más moderada son los HOMBRISTAS muchos de lo cuales no se reconocen como tales simplemente se consideran hombres que creen que el feminismo llego demasiado lejos y que ya las mujeres tienen demasiados beneficios ya que no reconocen que seguimos viviendo en una sociedad machista por lo que creen que las mujeres tienen una gran cantidad de beneficios infundados gracias a su género y todavía esperan que uno las mantenga. Eso fomenta el miedo de les quiten puestos de trabajos o que le hagan alguna denuncia por acoso al tratar de seducir a una compañera.

Personalmente he escuchado a algunos comentaristas y figuras públicas que amparándose dentro de lo que ellos consideraban valores tradicionales tenían actitudes HOMBRISTAS por no decir machistas al defender cosas como el piropo por ejemplo u otros tipos rudos de abordajes. Intuyo los hombres nacidos antes de 1970 se sienten perdidos en temas como seducción y trato correcto hacia las mujeres ya que los “valores” que aprendieron ya no se aplican. (ese seria tema para otro articulo)

TODOS LOS EXTREMOS SON MALOS.

Caer en estos extremos es muy fácil sobretodo si no se reconocen como tales.

He escuchado a mujeres supuestamente Feministas tener actitudes  de claro repudio al género masculino (FN) o declarando abiertamente la superioridad de la mujer (Hem) mientras que alegana que el hombre es una bestia torpe sin sentimientos que solo piensa en engañar a la mujer para tener sexo. Conceptos como el AMOR ROMÁNTICO, la FAMILIA o la FIDELIDAD pasan a ser mentiras del PATRIARCADO para mantener dominadas a las mujeres y por lo tanto no tienen ningún valor.

Mientras supuestos hombres Igualistas cae fácilmente en conductas Hombristas como creer que la lucha Feminista ya a alcanzado todos sus objetivos y que vamos camino al Matriarcado.  Consideren entonces que las mujeres son todas manipuladoras y eso les da pie para justificar su Neomachismo.

APOSTEMOS  A LA EQUIDAD

En el fondo todos sabemos que el único camino es la equidad, enterremos los viejos rencores y avancemos hacia delante. Hay que saber ponerse en los zapatos del otro aunque sean de tacón. 

luego de miles de años de opresión por parte del patriarcado esto es normal que pase pero muchos de estos movimientos están surgiendo de los jóvenes y estos no tienen porque cargar con la culpa de lo que hicieron sus ancestros su indignación es natural pero en esta lucha necesitamos aliados no crearnos nuevos enemigos es un tema estratégico.

 

GALERÍA POLÉMICA POPURRI:

CÓMO SE CONSTRUYE LA DESIGUALDAD ENTRE HOMBRES Y MUJERES? DE QUÉ FORMA NOS CONVERTIMOS LAS MUJERES EN OBJETOS SEXUALES EN NUESTRA CULTURA?

Este documental les ABRIRÁ LOS OJOS sobre el poder de los medios de comunicación !!! Es imprescindible para entender ciertos aspectos de las relaciones entre hombres y mujeres! No naturalicemos lo que es cultural!!!

Es increíble que a esta altura sigan pasando este tipo de cosas, si bien se avanzado mucho en muchas areas todavia estamos por recorrer la mayor parte del camino para llegar a una verdadera IGUALDAD DE GENERO

SE LO RECOMENDAMOS ENCARECIDAMENTE !!! Y COMPARTAN POR FAVOR, ASÍ LLEGARÁ A MÁS GENTE! ACABEMOS CON EL PATRIARCADO!

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